臺灣義民廟與義民爺 | 台灣景點玩透透

義民爺由於戰死沙場而被認為無主孤魂，並且其祭祀日期是農曆七月二十日，且只有牌位沒有神像、沒有姓名，因此從「非客家人」的角度，似乎是和有應公一樣的孤魂野鬼。而新埔 ...

每年農曆7月褒忠亭的義民文化祭典，是義民爺信仰一年一度大事，源自清朝乾隆55年(公元1788年)廟宇落成後的聯庄祭典，初期由林先坤等4姓首事輪流祭祀，道光15年(公元1835年) ...

義民信仰是指奉祀「義民」的宗教信仰。「義民」本義為「義勇之人民」，而「義」或為「亂」往往無關「忠」與「奸」，而關乎於人們的分類意識、在動亂時代的自保、對維持 ...

2016年7月2日 — 最遲在20世紀初期，旌義亭已完全被義民廟所取代，消失在當地居民的記憶之中。現今的北港人，對於那段層疊且複雜歷史早已忘卻，旌義亭也已成為存封史籍 ...

義民節的由來，最早可以溯源到清康熙60年（西元1721年）的朱一貴事件，新竹一帶的客家人與盜匪抗衡，死後被地方人士將其屍骨合葬，稱為「義民塚」。

其是官方鼓勵民間運作的民間信仰，類似於民間的忠烈祠，當中以發源桃竹苗地區之客家褒忠亭義民廟信仰最為知名，並以每年農曆七月二十為「義民節」；非客家地區義民爺信仰則 ...

該信仰的出現與其廟宇的興建，大量出現在林爽文事件之後。其是官方鼓勵民間運作的民間信仰，類似於民間的忠烈祠，當中以發源桃竹苗地區之客家褒忠亭義民 ...

事實上，像「嘉義」地名的. 由來，便是因為林爽文的黨徒在乾隆五十二年圍攻「諸羅縣」城時，當地「義民」. 協助官兵守禦，因而皇帝特賜縣名「嘉義」（《清一統志•臺灣府》 ...