土庫順天宮 | 台灣景點玩透透

土庫順天宮為雲林地區重要媽祖信仰中心之一，日治時期皇民化運動，因重修董事篠崎喜代吉奔走，免於被拆除命運，不僅維繫日後著名的「雲林六房媽過爐」民俗，也將日本風格的裝飾藝術融入順天宮，目前後殿仍奉祀的日本觀世音菩薩神像，其日式造型全臺罕見，是臺灣歷經日治時期的具體見證。重修時包括蔣九、蔣泉的石雕，胡賢和王錦木的木作對場，以及陳天乞的交趾陶和剪黏，當代名家同場競技且作品保存完整，深具文化藝術價值。

土庫順天宮草創於清順治年間(公元1644年-1661年)，道光14年（公元1834）有信眾捐廟地，由當地行郊協助集資，動工興建前殿主祀天上聖母，6年後興建後殿供奉觀世音菩薩，後來又補建右廂成今日廟宇格局。日治時期昭和15年(公元1940年)皇民化運動，日本政府令斗六郡、虎尾郡轄內寺廟一律拆除，時任順天宮重修董事的代街長篠崎喜代吉(生卒年不詳)，唯恐重修美事化為烏有，乃接洽日本「古義真言宗台灣開教計畫案」加入關係寺廟，並由日本吉祥寺住持黑澤祐城(生卒年不詳)，於昭和15年(公元1939年)自日本群馬縣新田郡吉祥寺，迎請卅三番號日本觀音供於正殿，而正殿神祇及雲林信眾虔信的「六房天上聖母」暫退後殿，始轉危為安。篠崎喜代吉重修工程請來各方能匠，石雕為惠安石雕匠師、土庫鎮街尾蔣九(生卒年不詳)，並邀請豐原蔣泉(生卒年不詳)和石舖同場競技，木作為漳派陳應彬（公元1864年-1944年）弟子胡賢(生卒年不詳)和唐山師父王錦木(公元1909年-1996年)對場，交趾陶和剪黏則出自北部名匠洪坤福（公元1865年-？）的大弟子陳天乞(公元1906年-1990年)作品。二戰結束後天上聖母回歸正殿，六房天上聖母依舊輪值於五股大小莊頭，民國101年(公元2012年)公告為雲林縣定古蹟。

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