指定/登錄理由
具有保存價值。
發展源流 芝山巖惠濟宮位於今天臺北市士林區芝山岩山頂偏西處。主祀開漳聖王、觀音菩薩與文昌帝君，是1座儒釋道三教合一的廟宇，也是與漢人地方聚落發展密切相關的地方公廟(地方公廟指的是受到特定地域範圍的居民所信奉，具有公認權威與公共性質的廟宇) 。乾隆年間，入墾臺北士林地區的漳州籍移民在芝山岩上陸續興建了奉祀開漳聖王的惠濟宮、奉祀觀音佛祖的芝山巖(「巖」是閩南漳州、泉州人對靠山佛寺的稱呼，也可作為佛寺所在之山名)、以及奉祀文昌帝君的文昌祠，這3座廟宇經過歷次修建而結合為今天所見的惠濟宮，與士林神農宮、慈諴宮同為士林地區最主要與古老的3座廟宇。芝山岩上廟宇創立、歷次修建與合併的年代有多種不同說法，可確定的是乾隆17年(公元1752年)時，地主黃國聘(生卒年不詳)獻出土地，由當地仕紳吳廷誥(生卒年不詳)召集鄉人捐獻資金，在圓山仔(今圓山地區)上修建了2座廟宇，東為奉祀觀音佛祖的「芝山巖」，西邊的「惠濟宮」則奉祀漳州移民所帶來的原鄉神祉開漳聖王，於乾隆29年(公元1764年)竣工。開漳聖王的香火為黃澄清(生卒年不詳)從漳州府和平縣來臺時攜帶的香火袋。一個說法提到他將香火袋懸掛在圓山仔的樹上，後來鄰近田地發生蟲害時，人們向聖王香火袋祈求而發生神蹟使蟲害滅除，於是興建廟宇奉祀。另一個說法提到圓山仔本是來自漳州府的富豪黃善(？-1751)的土地與居所，其親族黃澄清前來投靠，將香火袋供奉在黃家廳堂上，隨著聖王顯神蹟使黃家與鄰近田地的蟲害滅除，其神威在八芝蘭地區逐漸顯赫，並因開漳聖王託夢指示，黃家後來即遷離圓山仔，獻地在山上建廟奉祀。
乾隆51年(公元1786年)林爽文反抗起事，叛亂擴張到臺北，從八芝蘭街逃至圓山仔上的漳州人皆被殺害，地主黃文欣(生卒年不詳)於是將圓山仔捐出交給公眾管理。乾隆53年(公元1789年)，士林地方人士募款於山上修建墓塚；咸豐9年(公元1859年)臺北漳泉械鬥在山上戰死之屍骸也合葬於此墓塚，稱為「同歸所」，同受廟方管理。另外，也有說法提到芝山巖是在乾隆53年(公元1789年)才創建；另一說法則是該年重新修建開漳聖王祠，並命名為惠濟宮。
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