就「坂里十三暝」主神「白馬尊王」信仰，原承襲於原鄉長樂市鶴上鎮旒峰白眉村「白石境射鱔尊王」廟的習俗。傳到坂里後經過在地化的發展，過去村裡耆老傳言半夜子時，常聽到 ...
昨夜頂著夜風，參與「燒馬糧」祭典，體感溫度只有五度，以至今日受風寒感冒，下午抱著微恙的身子，受邀文化處與文化部文資局聯席座談，到場才知道主題是「馬祖擺暝列為國家級祭典」，與會在地文史工作者建國兄、桂香、建華皆極力論述馬祖列島擺暝祭典的獨特元素，而我也呼應馬祖人「擺暝」的價值，以及祭典背後所連接的文化與社會脈絡，列舉三項包括：1.珍視閩越族圖騰信仰在馬祖廟宇潛質的發展。2.重視北竿島百年發展出「扛乩」的社群網絡關係。3.在地化祭典發展出獨特的常民生活美學，如各村廟的鼓板樂等。經一番熱烈討論，文資局所聘的中央委員肯定馬祖列島的擺暝祭典，確認具有國家級價值，但必須補件與更多的基礎調查，趕在今年前完成申報手續，明年才能有機會授證為國家級的祭典。因此，這樣的契機有賴我輩共同努力，讓馬祖擺暝祭典成為全國的文化亮點。昨日的「坂里十三暝」系列活動，正式點亮了我們無形文化資產的新希望，我也看到了鄉親抱著家有喜事的心情，全島總動員一齊來擺暝。
閩越族圖騰信仰，白馬尊王在馬祖北竿島百年發展出「扛乩」的文化坂里白馬王十三暝
雖然每年「坂里十三暝」都會參與「燒馬糧」祭典，同時以文史工作者記錄與觀察在地的民俗的發展，今年多了在地素人演藝「白馬尊王」傳奇，以及祈福盛典、出宮與入駐公館的儀式，補足傳統祭典的缺憾，同時「白馬尊王」傳奇的音樂劇，讓「坂里十三暝」更有看頭。就「坂里十三暝」主神「白馬尊王」信仰，原承襲於原鄉長樂市鶴上鎮旒峰白眉村「白石境射鱔尊王」廟的習俗。傳到坂里後經過在地化的發展，過去村裡耆老傳言半夜子時，常聽到掛鈴馬蹄聲，認為是尊王騎著白馬代天巡狩；同時亦流傳一段俗諺「坂里白馬王十三暝，普降甘霖泓潤萬物」。
在馬祖列島泛白馬王信仰裡，唯有坂里與白沙兩村在迎神遶境時，各家戶必備「馬草」，並夾帶「五穀糧秣」與「元寶」一併焚燒給尊王座騎白馬使用。農曆十三日傍晚時刻，中澳口白馬尊王廟埕前，就...