斧一柄：吳沙公蘭陽開發史的故事】蕭麗華院長、中文系博士生 ... | 台灣景點玩透透

臺灣自古以來是瘴癘之地，葛瑪蘭地區需要翻山越嶺，因此有句諺語：「那過三貂嶺，不敢回頭想某子。」有本事才能過來拓墾。吳沙公之前的漢人，不是遇上瘟疫而鎩羽，就是受阻於原住民(當年稱番人)而挫退，只吳沙公有過人的才智與毅力，才能統合漳、泉、粵三籍流徙移民，完成開蘭大業。

蘭陽古稱「甲子蘭」，又稱「蛤仔難」，即今「葛瑪蘭」，〈甲子蘭記）說：「 (嘉慶元年，西元一七九六年)吳沙者，鳩眾建造頭圍，來居斯地。」 嘉慶十七年八月，葛瑪蘭設廳，蘭陽才入清朝的版圖。《東槎紀略‧葛瑪蘭原始》對吳沙公這段蘭陽拓墾史，有較詳實的記載。有關蘭陽開拓史，我們不能不推尊吳沙公為開蘭地一人。

吳沙公開拓蘭陽之前，西班牙與荷蘭人也曾想染指，都無法立足，吳沙公的貢獻極為難能可貴。吳沙漳浦人，「漳」指漳江，「浦」指水濱，漳浦又稱金浦，即今日閩南漳州。漳州人的歷史可以遠溯到周秦之前的夏朝。唐高宗鳳儀二年，陳元光率中原五十八姓到閩地平亂設治，漳州人才有長治久安的基礎，這是臺灣各地漳州人所敬奉的「開漳聖王」。根據統計，全臺有五十幾座開漳聖王廟，宜蘭就有二十幾座，這完全是開蘭始祖吳沙公的影響。

史冊記載明代即有漳州人渡海來臺，清朝達到高潮，其中乾隆年間入墾人數最多，主要因為封疆避戰造成生計問題。根據吳沙公第八代後裔吳旺橘先生《重修吳氏家譜》的記載：吳沙公於乾隆三十八年四十三歲時由原籍攜妻帶子渡海來台發展，初期落腳雞籠，後移居臺灣淡水三貂社，當時長子吳光裔才兩歲。憑著父祖漢醫的家學，他在三貂社替人看病，招募佃民，開墾荒地，上山伐木、燒炭，與官方建立互信並和各階層人士廣結善緣。

之後吳沙以「吳春郁」之名獲得清廷墾證，吸引更多人到三貂社投靠，前來投靠者吳沙即贈送大米一斗、斧頭一柄，讓他們進山伐木抽籐自給過生活，吳沙廣納賢士，讓投靠者有房子住，有田可以耕，吳沙個性豪邁，且講信用，所以當時投靠他的人很多，累積超過一千多人，當中九成為漳州籍人士，吳沙將最早投靠者編列為鄉勇，作為他的子弟兵，同時，吳...